PERBEZAAN USUL FIQH & FIQH

salam alaik... slam hijrah..

Semulia-mulia manusia adalah sentiasa meningkatkan ketakwaan kepada Allah.

Kelamarin 29 Dis 2009 adalah kuliah pertama aku untuk semester ini. ini menandakan perjuanganku di medan ilmu untuk semester ini sudah pun bermula. semester ini aku mengambil dua subjek elektif dari FSU ( fakulti Syariah Undang-undang) subjek tersebut adalah Fiqh Muassir dan Qawaid Fiqhiyyah.

Subjek Fiqh Muassir aku bersama dengan Ustaz Lotfi, aku pernah bersamanya semasa semester 1 di Fakulti Ekonomi dahulu , beliau pernah mengajar kami subjek Fiqh ibadat & Munakahat, subjek tersebut adalah subjek wajib universiti ( WU) di USIM.

seperti biasa sebagai muqaddimah pertemuan, pensayarah tidak mengajar sebaliknya hanya memberi penerangan ringkas tentang subjek ini di, samping itu beliau juga mengajukan beberapa persoalan-persoalan penting mengenai fiqh dan cabang-cabangnya kepada pelajar keseluruhannya untuk direnungi bersama.

Persoalan yang paling menarik perhatianku adalah mengenai perbezaan Fiqh dah usul Fiqh,sekali pandang ianya seakan sama tetapi hakikatnya ia tidak sama, namun ianya mempunyai kaitan yang kukuh antara satu sama lain. Tidak sempurna Fiqh tanpa usulnya.

walaupun aku tidaklah alim mengenainya namun aku cuba sedaya upayaku untuk membicarakan tentang perbezaan dua isltilah yang amat penting ini. mudahan ianya akan memberi manfaat kepada diriku dan juga buat sahabat-sahabat sekalian.

Penjelasan mengenainya adalah seperti berikut ;

1) FIKH.

Takrifnya dari segi bahasa :Membawa maksud faham.

Takrifnya dari segi istilah syar'i : Ilmu berkaitan hukum2 syara' yang bersifat amali yang terhasil dari dalil2nya yang tafsili (terperinci).

TERBAHAGI ILMU FIKH KEPADA 2 BAHAGIAN

1- Ibadat : Iaitu hukum2 syara' yang menyusun perhubungan hamba dengan tuhannya,sehingga jelaslah bagi seorang hamba akan kewajipannya terhadap penciptanya dari segi melakukan ketaatan dan meninggalkan perkara2 haram.

2- Muamalat : Hukum2 syara' yang menyusun perhubungan diantara individu dengan individu,dan antara individu dengan negara islam,dan antara sebuah negara islam dengan negara bukan islam.Yang mana hukum2 ini bertujuan menjaga hak2 manusia dengan memastikan maslahatnya serta menolak segala fasad dan mudharat yang menimpa keatas mereka atau yang bakal berlaku.

ASAL DALAM PERKARA IBADAT : Tidak ada tempat bagi akal dalam memainkan peranan atau menentukan sesuatu,bahkan beribadah kepada Allah mengikut apa yang disyariatkan didalam kitabnya dan diatas lisan nabinya s.a.w,kerana maksud dari ibadah adalah utk mendekatkan diri kepada Allah,dan utk mendekatkan diri kepada Allah mestilah mengikut cara yang disyariatkan.

ASAL DALAM MUAMALAT : Ianya berbeza dari satu generasi kesatu generasi yang lain yang mana ianya terdapat nas dari quran dan sunnah secara asas dan meninggalkan perkara berkaitan pelaksanaannya kepada para mujtahid yang akan menentukan hukum mengikut kesesuaian kadar maslahat yang terkandung didalamnya mengikut zaman dan tempat.

2) USUL FIKH.

Perkataan usul fikh adalah cantuman dari dua kalimah yang berasingan iaitu usul dan fikh...oleh itu kita mulakan takrifan usul dahulu...

Takrif usul dari segi bahasa : Usul adalah jama' daripada perkataan (asal) yang membawa maksud/takrif yang berbagai dikalangan ulamak, antaranya ialah ;

asal ialah apa yang dibinakan ketasnya oleh selainnya.

Takrif ini dirajihkan oleh kebanyakan ulamak usul seperti Abi Al-Khattab Al-Hanbali dalam At-Tamhid dan Abi Al-Husain Al-Basri dalam Al-Mu'tamad dan Al-Aiji dalam Syarh Mukhtasar Al-Hajib dan As-Syaukani dalam Irsyadul Fuhul.

Takrif asal dari segi istilah usuliyyin : Membawa maksud yang berbagai, tetapi yang dikehendaki dari makna (asal) dalam ilmu usul fikh ialah bermaksud dalil. Maka usul fikh bermaksud dalil2 fikh sebagaimana yang dinyatakan oleh Ibnu qudamah dalam Raudhatun Nazhir Wa junnatul Manazhir dan Imam Al-Haramain dalam Al-Burhan dan Al-Amidi dalam Al-Ihkam dan Abu Ishaq As-Syirazi dalam Syarh Al-Luma' dan Al-Ghazali dalam Al-Mustashfa dan Ibnul Hajib dalam Mukhtasarnya dan Ibnu As-Subki dalam Jam'ul Jawami'.

Takrif Usul Fikh : Dikalangan ulamak usul berbeza takrif diantara satu dengan yang lain,antaranya ialah;Usul fikh ialah dalil2 fikh yang menunjukkan keatasnya (fikh) dari segi ijmal tidak dari segi tafsili. Ini adalah takrif Ibnu Qudamah mempunyai persamaan atau ringkasan dari takrif Al-Ghazali dan juga hampir dengan takrif Ibnu Burhan.

Syarah maksud ijmal dan tafsili : Iaitu seorang usuliy (ulamak usul) akan melihat kepada dalil2 secara ijmal,seperti melihat kepada kitab dan sunnah,adakah kedua2nya diterima sebagai hujah atau tidak? dan melihat kepada qaul sahabat,adakah ia diterima sebagai hujah atau tidak? dan sebagainya.Adapun fakih,ia melihat kepada dalil2 secara tafsili (terperinci) sebagaimana dalil yang khas didatangkan keatas masalah yang khas dan tertentu.

Jadi dari takrifan2 tersebut,maka dapatlah dikatakan bahawa ilmu usul fikh itu,ialah ilmu yang membicarakan secara terperinci tentang sumber2 dalil yang digunakan utk menentukan sesuatu hukum,sedangkan ilmu fikh pula adalah ilmu yang membicarakan secara terperinci tentang sesuatu hukum yang diistinbatkan dari dalil2nya.

Dalil2 fikh yang menjadi tunjang dan diterima sebagai hujah dimana disandarkan setiap hukum kepadanya mengikut jumhur ulamak hanya terbatas kepada 4 sumber sahaja :-

1.Kitab
2. Sunnah
3. Ijma'
4. Qias

Maka ilmu usul fikh akan membincangkan tentang 4 sumber rujukan tersebut secara terperinci,contohnya kitab,tentang apa yang terkandung didalamnya seperti ayat Muhkam dan Mutasyabih,Mujmal dan Muqayyad, Umum dan Takhsis,Hakikat dan Majazi,Nasakh dan Mansukh dll.

Wallahu a'lam...

by mujahid muda

Renungan buat wanita yang merasakan dirinya 'CANTIK'.

Salam Maal Hijrah ..

Setiap orang adalah unik. Setiap orang ada kelebihan dan kekekurangannya yang tertentu. Tidak ada manusia yang sempurna kecuali Rasululluh s.a.w kerana baginda telah ditentukan maksum.

Selebihnya tidak terkecuali daripada sifat lemah, buruk, hina, sakit san bermacam-macam perkara lagi.Anda tidak perlu berasa susah hati lantaran gemuk, tidak menarik, terlalu rendah malah cacat. Biar bagaimana keadaan anda, anda tetap unik dan tanpa anda alam ini tidak sempurna.

Memang ALLAH menjadikan manusia pelbagai rupa dan gaya. Disitulah berkuasanya ALLAH. Dia berhak dan mampu berbuat apa saja mengikut kehendak-Nya. Kita memang tidak ada pilihan untuk mempersoal itu ini, mempertikai itu ini.Anda mungkin berasa rendah hati melihat kekurangan-kekurangan yang ada pada diri anda. Nah, anggap ia satu kelebihan. Jika anda sangka anda buruk, ia satu kelebihan yang tiada pada orang cantik. Anda sangka kecantikan sentiasa membawa untung? Tidak, tidak selalunya begitu. Kadang-kadang kecantikan memusnahkan.

Setelah anda dikenali sebagai cantik, ketakutan anda terhadap keburukan lebih besar daripada jika anda semulajadinya hodoh.

Orang cantik fobia menjadi hodoh . Setiap kedutan di wajah akan dirawat dan setiap kedutan begitu menyusahkan dirinya. Saat menjadi buruk pasti tiba, bagaimanakah perasan si cantik meghadapi hari tua mereka. Bukankah rasa susah yang tiada kesudahan?Kadang-kadang seekor semut diberikan sayap oleh ALLAH supaya dia boleh terbang dan menerjah api. Samalah halnya, kadang-kadang seseorang manusia itu diberikan kecantikan supaya dengan kecantikan itu dia boleh berbuat sebanyak-banyak mungkar untuk diberikan balasan setimpal di Akhirat.

Tontonlah filem atau drama-drama di TV. Kisah hidup orang cantik selalunya penuh duri. Jika anda hodoh setidak-tidaknya anda bebas rasa riak dan takbur.

Penghuni neraka kebanyakkannya wanita sebagaimana disabdakan Rasullah s.a.w wanita itu tentu yang cantik tapi gagal memahami untuk apa kecantikan itu diberikan ALLAH kepadanya. Dan wanita itu tidak terkecuali juga yang buruk sebab dia berterus-terusan saja mempertikaikan kerja TUHAN.

Siapakah wanita penghuni syurga itu, barangkali yang cantik dan dia sentiasa faham kecantikan itu ukuran manusia . Cantik pada pandanagn ALLAH adalah ketaatannya terhadap semua perintah dan laragan ALLAH. Barangkali juga yang buruk tapi dia faham ALLAH tidak memandang rupa paras tapi apa yang ada di dalam hatinya.Wahai orang cantik, orang buruk, orang rendah, orang cacat, semuanya itu hanyalah ukuran manusia dan ukuran manusia selalunya sasar. Hargai diri anda sebab kewujudan anda mambuktikan kekuasaan ALLAH!

SALAM IDUL ADHA .. SELAMAT PENGANTIN BARU.

Selamat Hari Raya Aidil Adha buat rakan taulan yang mengenali diri ini, jutaan kemaafan dipinta sekiranya ada terkasar bahasa tersalah silap terlanjur kata-kata yang menyakitkan hati kalian tanpa ku sedari. Selamat menjalani ibadat korban, semoga Allah menerima korban yang dilakukan.

*************************************************

Selamat pengantin baru buat rakan-rakan yang telah melayari bahtera kebahagiaan. Sesungguhnya kalian dari kalangan mereka yang bertuah kerana telah diizinkan Allah untuk mencapai kebahagiaan , ianya selalu diimpikan oleh semua.

Buat :

1. Kak Zuziana & suami di kg Sungai Sok ( x- USIM)
2. Isa Anuar & Norlida di kg Lata Pauh ( UPSI & UIA )
3. Kak Ruzaimah & suami di kg Kemubu ( USIM)
4. Norsyuhada & suami di felda Paloh ( USIM )
5. W. Mohd Faizol & isteri di kg Lata rex
   
   Semoga kalian semua bahagia sehingga ke akhir hayat.

Gerakan Mahasiswa Sedar ( GMS) juga harus digerakkan di USIM.

Salam Alaik. Semalam (16 Nov 2009) aku ke Kolej Acacia untuk menghadiri satu perjumpaan bersama Pemangku TNC ( Timb. Naib Canselor ) Prof Mohamad B. Haji Ilyas dan juga pihak pengurusan kolej tersebut, pengetua kolej turut hadir. Mesyuarat tersebut bagi membincangkan hala tuju JAKSA dan mengenai permasalahan penghuni kolej tersebut serta tuntutan-tuntutan mereka yang masih belum dipenuhi.

Antara tuntutan dikemukakan untuk dibawa ke pihak atasan adalah seperti pembinaan pos security, pembinaan tempat parking motosikal, tempat bus stop yang lebih kondusif, pembinaan ruang rehat pelajar, penambahan watercooler dan sebagainya. Mudah-mudahan ia dapat dilaksanakan dengan seberapa segera.

Memandangkan Kolej itu berada di tempat awam segala pembinaan kemudahan pelajar di ruangan bawah sukar dilaksanakan kerana ia perlu mendapatkan kelulusan dari Majlis Perbandaran Nilai ( MPN ) terlebih dahulu.

Di samping itu penempatan felo juga agak bermasalah di kolej itu memandangkan keseluruhannya penghuni mahasiswi. Segala permasalahan mengenai felo diserahkan kepada pihak HEP melalui unit k3pnya, mereka lebih arif mengenainya.

Selain berbincang mengenai permasalahan penghuni, Prof Mohamad juga memaklumkan beberapa maklumat penting universiti untuk dihebahkan kepada mahasiswa/i keseluruhannya.

Antaranya beliau memaklumkan bahawa peruntukan dari pusat ( KPT ) tahun hadapan ( 2010) untuk universiti ini dikurangkan sebanyak 33% berbanding sebelumnya. Jika sebelum ini peruntukan tahunan untuk USIM RM 91 juta, maka tahun 2010 USIM hanya akan menerima RM60 juta .

Kesan daripada kekurangan peruntukan Pusat itu akan memungkinkan langkah penjimatan akan dilaksanakan. Ia juga akan melibatkan perubahan drastik dalam beberapa dasar pentadbiran universiti.

Antaranya adalah pengurangan kekerapan perjalanan bas ke kolej-kolej kediaman, kemudahan bas hanya akan disediakan di kolej-kolej kediaman yang jauh sahaja, seperti KK Nilam Court, KK Camelia Court dan KK Sutera Indah, untuk kolej kediaman yang dekat dengan kampus seperti Acacia Avenue dan Desa Jati berkemungkinan tiada perkhidmatan bas di sana. Ini adalah kerana peruntukan universiti paling besar digunakan adalah untuk pengangkutan harian pelajar dari kolej kediaman ke kampus, ia melibatkan jutaan ringgit sebulan.

Namun ianya masih lagi dalam kajian di peringkat pentadbiran tentang kerasionalan perlaksanaannya. Pandangan mahasiswa keseluruhannya harus didengari terlebih dahulu.

Selain itu kempen penjimatan penggunaan elektrik dan air di kalangan pelajar juga harus diperhebatkan , kerana menurut Prof Mohamad kos perbelanjaan electricty dan air bulanan universiti mencecah RM600 ribu ringgit. Bayangkanlah jika setahun RM600000x 12 jadi hampir RM 7 juta lebih dibelanjakan untuk itu sahaja.

Bagi memastikan pembangunan universti berjalan lancar langkah-langkah penjimatan harus dilaksanakan oleh semua pihak, samada pihak pentadbiran dan juga warga USIM keseluruhannya.

Konklusinya, kita sebagai mahasiswa USIM yang sentiasa "gembira bersama USIM" kita harus sedar akan semua permasalahan ini. Oleh itu " Gerakan Mahasiswa Sedar" juga harus digerakkan di sini. Semua persatuan pelajar dan juga MPP harus bersama-sama dalam gerakan ini bagi menyedarkan pelajar-pelajar keseluruhannya, agar segala perancangan universiti terlaksana. Apalah sangat setakat yuran yuran pengangkutan dan juga yuran peralatan yang bernilai RM25 yang kita bayar tu jika dibandingkan dengan apa yang kita dapat nikmati.

Wallahuaklam..

by Mujahid Muda.

Pemandu nyaris maut rempuh 5 lembu melintas

RANTAU PANJANG: Seorang lelaki nyaris maut apabila kenderaan dipandunya terbabas gara-gara lima lembu melintas secara tiba-tiba dalam kejadian di depan Sekolah Menengah Agama (SMA) Maahad Muhammadi, Banggol Kulim, Rantau Panjang, semalam. Dalam kejadian jam 6.20 pagi, mangsa, Mat Taufik Mohd Yusof, 40, hampir maut apabila van dipandu terhumban dalam parit sedalam dua meter menyebabkannya cedera di badan. Dia yang memandu van Nissan Vanette berkata, kejadian berlaku ketika memandu seorang diri sebelum melihat lembu berkeliaran di tepi jalan melintas secara tiba-tiba. “Disebabkan kejadian itu, saya hilang kawalan sebelum merempuh kelima-lima lembu itu menyebabkan van terhumban dalam parit sedalam dua meter. “Walaupun parit itu dalam, saya bersyukur kerana hanya cedera ringan, tetapi kenderaan saya rosak teruk,” katanya. Katanya, kejadian itu menyebabkan dua lembu terbabit mati manakala tiga lagi cedera termasuk seekor terpaksa disembelih penduduk kampung. “Saya harap pemilik lembu menjaga ternakan mereka dan tidak membiarkan haiwan ternakan itu berkeliaran di jalanan kerana membahayakan nyawa pengguna terutama ketika musim hujan,” katanya. ( petikan Akhbar Harian Metro , 11 nov 2009 ) * Mat Taufik adalah bapa saudara ku. alhamdilulillah beliau selmat dalam kemalanagan tersebut..

DEMONSTRASI KUIS: Seuntai Kata untuk dirasa

Salam Alaik.

Suhu di Kolej Universiti Islam Antarabangsa Selangor ( KUIS ) agak panas mutakhir ini ekoran satu demonstrasi aman yang dianjurkan oleh gerakan pelajar yang menggelarkan diri mereka Gerakan Mahasiswa Sedar ( GMS) , mendesak penurunan yuran sebanyak 10% & 15% bagi pelajar Diploma dan Sarjana muda dalam pelbagai jurusan yang di sana. Gerakan ini diketuai oleh Mohd Syafiq Akmal mohd. kamil dan timbalannya Akram Ikrami Bin Taib Azamudden yang juga tydp MPP Kuis. Sehingga hari ini jalan penyelesainnya menemui jalan buntu.

walaupun semalam satu perhimpunan perdana Mahasiswa (HIMSIS) dianjurkan bagi menyelesai permasalahan ini namun jalan penyelesaian bagi kemelut ini masih lagi belum menampakkan hasil.

Pada mulanya aku tidaklah berapa suka untuk menjaga tepi kain orang untuk berbicara tentang isu ini. Tetapi memandangkan ianya dah semakin berlarutan dan menjadi semakin parah, Keadaan ini memaksaku untuk mencoretkan sedikit pandanganku tentangnya. Kerana bagiku sebagai seorang mahasiswa , segala isu berkaitan mahasiswa adalah juga menjadi isu kita bersama samada di ipta ataupun ipts.

Sekilas pandang, apa yang dilakukan oleh GMS haruslah dipuji. Ini adalah kerana mereka menuntut hak kebajikan pelajar keseluruhannya. Sape tak sokong kalau yuran turun hatta yang berada di ipta sekalipun, Namun aku tidak tau sejauh manakah kebenaran perjuangan mereka. Sebagai orang luar aku tidak berhak menyokong ataupun menentang. Aku tidak tahu apa waki' di sana. Aku hanyalah mampu memerhati. Adakah ianya sama dengan apa yang berlaku di ipta , yang mana puak Aspirasi vs puak Pro-mahasiswa ( pro-m).

Jika di ipta puak Aspirasi sentiasa dilabel sebagi pro kepada kerajaan dan Pro-m pula pro kepada pembangkang. Segala ketidak adilan dan penindasan terhadap mahasiswa/i samada di kampus ataupun di luar kampus menjadi tanggungjawab kepada pro-m. Manakala puak Aspirasi pula merupakan pembela pihak hep dan pengurusan dalam segala hal, mereka hanya meng'yes' sahaja segala yang dilaksanakan pihak pentadbiran, Jika dilihat pada konteks ini, adakah apa yang berlaku di kuis adalah sama sama dengan apa yang berlaku di ipta, jika ianya sama maka GMS berhak bersama-sama dengan pro-m dalam membela nasib mahasiswa tertindas. Namun benarkah penuntut di sana ditindas oleh pentadbiran (JPM) disana?

Pada pengamatan aku, apa yang berlaku di sana telah banyak memberi kesan kepada semua, samada dari sudut positif dan juga negetifnya.ia akan menjadi negetif bagi mereka yang menegetifkannya , begitulah juga sebaliknya. Depend on individu lah.

Menuntut hak dan keadilan sesama manusia tidak salah bahkan fardu ain ke atas setiap muslim, namun biarlah ia kena pada caranya, jangan kerana kita orang lain menjadi mangsa. Jika dirasakan jalan demonstasi adalah jalan terbaik, go on lah. Kerana sejarah telah membuktikan kejayaan demonstrasi dalam menyelesaikan permasalahan negara , sebagai contohnya hasil daripada beberapa demonstarsi di ibu negara seperti perhimpunan raksasa BERSIH yang menuntut ketelusan dalam pilihanraya, perhimpunan mansuh ISA oleh GMI dan perhimpunan MANSUH pembelajaran dan pengajaran mate sains dalam bahasa inggeris (PPSMI) oleh GMP.

Hasil daripada demonstrasi tersebut pihak kerajaan mulai sedar akan kehendak rakyat, tuntutan demi tuntutan mulai dipenuhi walaupun tidak keseluruhannya, maka hasilnya kita dapati SPR telah meningkatkan ketelusannya dalam mengendalikan pilihanraya umum ke12 yang lalu dan juga pilihanraya2 kecil selepasnya dengan menyediakan peti undi lutsinar, PPSMI pula akan dimansuhkan mulai 2012 ,begitu juga dengan ISA, kerajaan telah mengkaji semula dan ianya bakal dirubah perlaksaanya.

Namun perlu diingat, berdemonstrasi adalah jalan terakhir setelah gagal dengan jalan-jalan penyelesaian yang lain. Dan harus juga diingat tidak 100% kejayaan sesuatu perkara itu hasil dari demonstasi.

Tidak keseluruhan demonstrasi berjaya mencapai matlamatnya. Ia bergantung kepada kerasionalan apa yang dituntutkan.

Dalam isu kuis aku tidak memihak kepada mana-mana pihak, samada MPM ( majlis perwakilan mahiswa ) ataupun GMS ( Gerakan Mahasiswa Sedar ) siapalah aku untuk berbuat demikian. Aku tidak boleh menyokong dan menentang sembrono. Aku tidak tahu apa yang sebenarnya berlaku di sana. Yang benar ,benarlah . teruskan perjuangan anda, yang salah pula usahlah menegakkan benang yang basah.

Kesimpulannya sebagai mahasiswa islam, haruslah kita matang dalam menyelesaikan sebarang permasalahan. Gunakan semaksimum mungkin keintelektualan kemahasiswaan yang dianugerahkan Allah kepada kita, Ingat apa yang kita lakukan sentiasa dicatat walaupun sebesar zarah sekalipun, janganlah kerana perkara tersebut kita berpecah belah dan menabur fitnah sesama muslim, ingat dosa fitnah itu lebih besar daripada membunuh. Bersatulah wahai sahabat-sahabatku. perselisihan pendapat itu perkara biasa, yang penting janganlah kita terlalu over sehingga ianya boleh menghancurkan keharmonian sesama muslim dan lebih teruk lagi merencatkan keimanan.

wallahuaklam...

By mujahid muda.

# mohon kemaafan jika ada yang terasa dengan tulisanku yang tak seberapa ini.
artikel ni telah diedit semula pada 13 nov 2009, kerana terdapat sedikit keslahan fakta. terima kasih kepada saudari yg memberi maklumat.

BERHATI-HATI DENGAN BLOGER KINI.

Salam Alaik..

PAS Berpecah ?

Sejak mutakhir ini isu perpecahan jemaah PAS sering menjadi topik bualan hangat samada di media arus perdana dan media Alternatif.

Apa yang berlaku hari ini rentetan daripada isu Kerajaan Perpaduan( Unity Govt) yang dicadangkan Presiden PAS TG Haji Hadi, selepas muktamar tahunan PAS yang lalu. walaupun dalam muktamar tersebut telah disepakati oleh semua untuk PAS terus bersama dengan Pakatan Rakyat. Namun entah mengapa cadangan Kerajaan Perpaduan ini terkeluar dari mulut TGHH dan di sokong pula oleh timbalannya Ust Nasharuddin M.ISa. Namun Ianya ditentang keras oleh Mursyidul Am PAS ,TG Nik AZiz, maka berlakulah sedikit perselisihan antara dua ulamak yang juga pimpinan tetinggi parti tersebut.

Isu ini sangat memberi kesan kepada keharmonian dalam jemaah PAS , ini kerana pemimpin PAS seolah-olah berpecah kepada dua puak antara pro-UG dan anti-UG. Pihak yang pro-UG diketuai oleh TGHH dan timbalannya , manakala puak yang anti-UG pula diketuai oleh TG Datuk Mursyidul Am.

Walaupun isu ini telah selesai dengan penjelasan TGHH bahawasanya Ianya telah berakhir dan PAS akan terus bersama Pakatan Rakyat, beliau menegaskan bahawa isu Kerajaan Perpaduan telah "tutup buku" dan tiada lagi rundingan ke arah itu. Namun ianya terus menjadi mainan media, terutamanya bloger-bloger. bloger Pro-PAS juga terkecuali memainkan isu ini dengan mengambil maklumat yang tidak soheh untuk memuatkan dalam blog masing-masing.

Media Alternatif

Dewasa ini media alternatif menjadi daya tarikan berbanding media arus pedana terutamanya golongan muda. keberkesanannya terbuti apabila kekalahan teruk BN dalam
PRU ke-13 lalu, mereka hilang penguasaan 2/3 majoriti parlimen dan hilang 5 negeri . pada ketika itu media alternatif dikuasai sepenuhnya oleh pembangkang.

Keberkesanan media alternatif ini telah disedari oleh pimpinan UMNO, sekarang ini kemunculan bloger-bloger pro-BN bagaikan cendawan tumbuh selepas hujan. Mereka sentiasa mengambil kesempatan dalam isu-isu kini terutamanya dalam menyelongkar isu dalaman pihak pembangkang terutamanya PAS untuk diperbesar-besarkan. Seperti isu kerajaan perpaduan ( UG), terhangat kini isu bia'ah wakil rakyat PAS dalam pilihanraya.

Selain bloger-bloger yang pro-BN , kemunculan bloger yang munafiq yang menyamar sebagai bloger Pro-PAS juga tidak terkecuali. Mereka ini sentiasa melaga-lagakan antara pemimpin PAS.
mereka sanggup melacurkan diri mereka untuk menjadi hamba abdi kepada nafsu dengan menulis artikel-artikel yang bermatlamatkan untuk memecah belahkan pemimpin-pemimpin jemaah Islam PAS. Pada zahirnya blog-blog seumpama ini adalah Pro-PAS, tetapi pada hakikatnya mereka adalah "zulwajhain".

Kecuaian beberapa pemimpin PAS dalam menangani beberapa isu mutakhir ini mengundang padah. Bloger Munafik ini akan sentiasa mengambil kesempatan dari kelemahan dan kecuaian tersebut. pada hari ini usaha mereka untuk memeecah belahkan PAS semakin menampakkan hasilnya. Rakyat semakin ragu-ragu dengan kepimpinan PAS.

Sebagai penyokong jemaah PAS yang cintakan kepada kesucian perjuangan islam, kita haruslah berhati-hati dan teliti dalam mendapatkan sebarang maklumat. agar kita tidak tersalah memilih maklumat yang salah daripada bloger-bloger munafik tersebut. selain itu kita juga jangan mudah melatah dengan artikel-artikel yang tidak enak dikeluarkan oleh mana-mana blog tentang PAS atau Pakatan Rakyat.

Ketahuilah bahwasanya pihak musuh sentiasa memerhatikan segala gerak geri kita. mereka akan mengambil peluang dari segala kecuaian dan kelemahan untuk menghancurkan kita. seprti mana kata saidina Ali R.a " Kebenaran akan dihancurkan oleh kebatilan yang berperancangan".

semoga Allah sentiasa bersama kita ..amin..

by mujahid muda

GOOD LUCK FOR EXAM ..

Selamat menduduki Final Exam diucapkan buat semuanya rakan-rakan ipt dan juga selamat menduduki SPM dan STPM buat adik2 yang bakal menduduki dua peperiksaan penting tersebut tidak lama lagi , semoga kalian minannajihin .... doakan juga kejayaanku di sini...

BERUNTUNG JADI PEREMPUAN....?

Salam alaik

Kali ini Mujahid Muda ingin berbicara tentang wanita, mereka adalah pencetus semangat para lelaki , kaum wanita yang hidup hari ini ckup bertuah kerana mereka lahir setelah kedatangan islam, islam tidak pernah mendiskriminasi wanita, kedudukan mereka adalah setaraf dengan kaum lelaki . mereka dikatakan beruntung berbanding lelaki..betul ke ? atau lelaki lebih beruntung?

fakta tentang WANITA...

WANITA tidak boleh terlepas dari mengalami haid, malah akan menjadi kerisauan pula kalau tidak didatangi haid. Dalam sejarah kehidupan manusia hanya Siti Fatimah binti Rasulullah s.a.w. tidak didatangi haid. Beliau suci setiap bulan dan baginya tiada masalah mengqada puasa.

Wanita yang kedatangan haid tidak dibenarkan beberapa perkara:

a. Sembahyang walaupun yang sunat
b. Puasa walaupun yang sunat
c. Memasuki masjid
d. Membaca al-Quran
e. Menyentuh al-Quran
f. Tawaf di Kaabah
g. Bersetubuh

Mengapa perkara ini dilarang pada wanita yang haid? Tidakkah ini mengurangkan pahala ibadah mereka?

Sesungguhnya haid adalah rahmah yang patut disyukuri oleh wanita. Walaupun mereka tidak dapat mengerjakan ibadah di atas namun mereka diberi pahala sama seperti mereka yang melakukannya. Orang lelaki tiada peluang untuk berehat, mereka wajib terus beribadah sedangkan pahalanya setanding dengan kaum wanita. Kerana itu, wanita janganlah berkecil hati.
Islam tidak membenarkan wanita yang didatangi kotor sembahyang kerana orang yang sembahyang hakikatnya sedang mengadap ALLAH. ALLAH Yang Maha Suci tentu tidak layak orang yang dalam keadaan kotor mengadap-NYA.

Orang haid juga tidak dibenarkan berpuasa, alasannya adalah kesihatan. Orang berpuasa perlukan tenaga yang kuat, dan kerana itu orang sakit dibenarkan untuk tidak berpuasa. Orang yang haid tentu tidak sihat, banyak darah yang tumpah, keletihan dan keperitan pasti terasa. Kerana itu lebih layaklah tidak berpuasa.

Memasuki masjid juga dilarang kepada mereka yang haid, alasannya tentulah kerana masjid tempat suci, maka tidak layaklah orang yang berbadan kotor memasukinya. Larangan ini tidak sama dengan larangan melalui halaman masjid. Sesungguhnya mereka yang kedatangan haid di zaman ini tidak dilarang melalui atau melintasi halaman masjid jika darah haidnya dijamin tidak menitik ke atas lantai masjid.

Membaca al-Quran juga tidak boleh dilakukan kerana al-Quran kalamullah Maha Mulia lagi Suci. Kerana itu sebarang ayat yang dikategorikan sebagai al-Quran tidak boleh dibaca ketika haid. Islam hanya membenarkan mereka membaca ayat yang sudah diniatkan sebagai zikir dan wirid sahaja, seperti membaca Bismillahirrahmanirrahim, ayat sudah menjadi ayat zikir. Begitu juga dengan ayat Qulhuwallahu ahad... ia sudah dijadikan wirid. Tapi mereka yang tidak pernah mengamalkannya tiba-tiba hendak meniatkan zikir sewaktu haid tidaklah terpakai niatnya itu. Mereka ini tetap haram membacanya. Begitu juga dengan menyentuh atau membawa al-Quran, benda yang suci mesti dibawa oleh orang yang suci juga.

Tawaf lebih patut dalam keadaan suci kerana ia termasuk dalam kawasan masjid. Tawaf sama seperti duduk dalam masjid.

Mengenai larangan bersetubuh, walaupun lahirnya tidak ada kaitan dengan suci, orang yang bersetubuh semasa haid kesannya akan dirasai. Pasangan berkenaan akan menghadapi kesan sampingan. Kita perlu ingat semua pantang larang yang ALLAH kenakan kepada umat Islam ada faedahnya kepada umat Islam itu sendiri,

Oleh itu bersyukurlah kamu wahai para wanita sekalian, tak usahlah nak banding-banding antara satu sama lain. Sesungguhnya apa yang diciptakan Allah semuanya mempunyai hikmah yang tersendiri.

by mujahid muda

TAHNIAH INA DI ATAS KEHADIRAN "IHAD MUJAHID" .

Salam Alaik,

Sekarang ini Karnival Siswa ( KARSIS ) sedang rancak berlansung di kampus utama USIM, pelbagai program sedang berlansung dan akan berlansung, semalam konsert Rabbani , aku tidak melepaskan peluang keemasan untuk melihat persembahan Rabbani yang dibawakan secara live dan percuma ini.

Dalam keasyikan menikmati persembahan yang berlansung , hp ku memberikan isyarat menandakan ada sms masuk, tanpa berlengah aku terus membuka peti inbox sms hp kunoku dan terus membacanya " kak ina baru je bersalin magrib sakni dia nak namakan anak dia Ihad Mujahid". waah aku terkesima seketika. bila terbaca sms itu.

Di kesempatan ini aku ingin kongsikan sedikit tentang kisah "aku , Ihad dah Ina" . Ina atau nama penuhnya Amalina itu adalah sahabatku dari Kg Raja ,Besut Terengganu, aku mengenalinya kerana tersalah miscall , pada pertengahan tahun 2005 yang lalu , ini kerana nombornya hampir sama dengan nombor Ali kawan sekelasku, bezanya hanya satu angka dibelakang, Ali 017 xxx 1956 dan nombornya 017xxx1958, ketika kejadian aku masih lagi di alam persekolahan, aku dan Ali tinggal serumah sewa di flat rumah murah Kg. Rahmat padang sembilan, agak lama kan kejadian ini, tetapi ia masih segar di ingatanku.

Pada hari kejadian tersebut , aku memang tak perasan pun yang aku tersalah tekan nombor , selang beberapa minit setelah aku membuat miscall tersebut, dengan tiba-tiba ada orang call aku ,pada mulanya aku menyangka itu Ali tetapi sangkaanku meleset sama sekali, kerana yang bercakap itu adalah seorang perempuan, aku tidak pernah kenal suara itu, walaupun agak panik aku aku cuba sedaya upayaku unutk menjelaskannya hal sebenar dan aku juga meminta maaf atas kesilapanku itu. alhamdulillah maafku diterima hehehe.

Setelah itu bermulalah bibik-bibik perkenalan antara kami. Menjadi tabiatku sejak dulu lagi jika dengan orang yang aku tidak mengenali latar belakangnya aku tidak akan memberitahu nama sebenarku, begitu juga Ina , dia tidak menggunakan namanya yang sebenar , kalau tidak silap aku Ina menyamar dirinya dengan nama Yati .... tetapi entah la aku ingat2 lupa tentang nama smarannya tu, maklumlah sudah hampir empat tahun berlalu, aku pula memperkenalkan diriku dengan nama Ihad Hafiz, aku begitu minat nama ini, ianya seakan nama penyanyi tersohor Mesir Ihad Taufek.

Setelah setahun masing-masing dengan nama samaran ,aku akhirnya memberitahu ina tentang hal ini , namun Ina tetap memanggilku dengan nama Ihad, mungkin dia sudah terbiasa dengan nama itu, maklumlah semua orang kat rumah ina memanggilku dengan nama ihad. Pernah juga sekali ma ina call aku bertanyakan khabar tentangku. Setelah mengetahui aku mendapat tawaran menyambung pengajianku ke ipt. Terkejut juga aku apabila mak cik memanggilku dengan nama Ihad. pada mulanya aku agak kekok tetapi aku terpaksa biasakannya dengan nama panggilan itu, akhirnya "alah bisa tegal biasa".

Walaupun aku sudahpun berada di alam kampus ,sebagai kawan baik kami masih lagi tetap berhubung dan bertanya khabar , kesibukan jadual pengkuliahanku tiadak pernah menghalangku untuk berbuat demikian. Walaupun komitmenku pada pelajaran agak tinggi, aku tidak pernah melupakan sahabat-sahabatku,walaupun ada juga yang masih tidak puas hati padaku dengan mengatakan aku sombong setelah berada di ipt, huh susah kan nk puaskan hati semua orang.

Walaupun hampir 2 tahun lebih kami berhubung , kami tidak pernah bertemu di alam nyata. Pada cuti semester tahun pertama pengajianku aku berkesempatan ke rumah abe aku di kuaters pengkalan udara TUDM Gong Kedak. kebetulan Gong Kedak dan Kg. Raja jaraknya tidaklah jauh. setelah diberitahu aku berada di Gong Kedak Ina menjemputku bertandang ke rumahnya. Walaupun agak segan untuk menerima pelawaan tersebut aku terpaksa terima pelawaannya itu, kerana aku tidak pasti bilakah pula selepas ini aku dapat ke sana lagi.

Berbekalkan tawakal, aku pecutkan ex5ku untuk ke Kampung Raja, dari Gong Kedak ke Kampung Raja memakan masa dalam 20 minit juga dengan motorsikal, tiba aku di sana hampir zohor, rumahnya berdekatan dengan Sekolah Menengah Agama Maarif. pada mulanya segan malu juga aku untuk naik ke rumahnya. Tetapi keramahan makcik dan pakcik dan adik-adik Ina membuatkan aku tidak berasa malu lagi.

Aku agak bertuah kerana kunjungan pertamaku ini disambut dengan meriah oleh semua ahl bait ina, dia pernah memberitahuku tentang dia mempunyai seorang adik perempuan yang bernama Aimi Hidayah ,adiknya itu bersekolah di Maahad Saniah Pasir Puteh. Tetapi adiknya itu tidak keluar pada ketika itu, mungkin dia malu agaknya, aku dipaksa oleh makcik untuk makan tengahari di rumahnya sebelum balik. mm sedap masakan mak cik.....Setelah azan aku ke masjid untuk solat zohor dan selepas makan terus balik ke Gong Kedak.

Itu adalah kami pertama dan terakhir aku bertemu dengannya, selang beberapa bulan selepas aku kembali semula ke kampus aku dikhabarkan oleh orang rumahku tentang satu kad jemputan kahwin yang berrwarna merah , pada masa yang sama juga sampai sms dari Ina menjemputku ke majlis walimahnya, rupa-rupanya kad jmputan tadi adalah kad jemputan walimatulurus Ina, untuk makluman Ina, pada ketika itu aku memang sibuk dengan rutin harianku, tambah-tambah lagi ketika itu aku sibuk dengan urusan penukaran kos pengajianku, aku tidak berminat lagi dengan bidang pengajian ekonomiku.Lantas Ketika ini aku teralpa sedikit dengan kawan-kawanku, aku terputus hubungan seketika dengan Ina.

Pada hari bersejarah Ina itu aku tidak diizinkan Allah untuk menghadirinya. Aku masih berada di kampus ketika itu, aku tidak mampu buat apa2 , aku hanya mampu ucap tahniah dan selamat pengantin baru kepadanya hanya melalui sms, memang keinginan untuk hadir walimatul urus tersebut, tetapi tarikh walimatus urus tersebut tidak kena dengan waktu cutiku. Terasa kempunan juga tidak dapat hadir majlis tersebut. walaupun ina sudahpun berkahwin hubungan kami tidak terputus setakat itu. kami tetap kawan seperti biasa. Sekarang ini adiknya Aimi hidayah mengambil alih tugasnya sebagai perantara aku dengan keluarga itu. Dia sekarang ini sedang menuntut di Kolej perubatan , sebeluam ini dia menuntut di Kolej Universiti Islam Antarabangsa Selangor ( KUIS) dalam bidang Pengajian Islam .

Begitulah serba sedikit kisahku dengan Ina sahabatku yang dapat kukongsikan, gembira hati ini bila diberitahu semalam yang Ina ingin meletakkan nama anaknya sebagai "Ihad Mujahid" , "IHAD" nama samaranku dulu dan "MUJAHID" pula nama penaku. Menurut Emi k.Ina beberapa kali mimpikan nama IHAD, lantas suaminya menyuruh Emi menanyakanku apa maksud nama tersebut . Nama MUJAHID pula mungkin ianya hanya kebetulan sahaja kerana aku tidak pernah memaklumkan padanya tentang nama penaku "MUJAHID MUDA" ini. Semoga IHAD MUJAHID menjadi seorang mukmin yang soleh dan juga seorang pejuang agama Allah pada masa akan datang.. amin.

by mujahid muda

JOM MERIAHKAN KARSIS 09

Majlis Perwakilan Pelajar Universiti Sains Islam Malaysia akan menganjurkan program Karnival Mahasiswa (Karsis 2009) bermula hari ini, iaitu pada 2 Oktober hingga 11 Oktober depan.

Program Karsis ini menggabungkan semua persatuan dan kelab di bawah Bahagian Hal Ehwal Pelajar dengan MPP sendiri sebagai penganjur induk. Pelbagai program menarik yang telah disusun sepanjang satu minggu Karsis, antaranya konsert Rabbani, Sidang Pleno USIM, Sesi Penerangan AUKU, Baksis (Bakti Siswa) dan pameran persatuan dan kelab.

Difahamkan, majlis pembukaan Karsis akan dirasmikan oleh Timbalan Naib Canselor USIM pada malam ini di dataran PKP.

Maklumat lanjut berkenaan karnival ini boleh diikuti di blog Karsis http://karsis09.blogspot.com.

MEREKA SEMUA DAH KAHWIN , AKU BILA??

2 syawal yang lalu , aku telah menghadiri satu Jamuan Reunion Aidilfitri rakan-rakan bekas pelajar SMU( a) Falahiah SPM bath 2004, setelah berpisah hampir lima tahun lamanya membawa haluan masing-masing , bertemu jualah kami pada hari tersebut di dewan al-falah . Pengetua dan cikgu-cikgu juga turut hadir sama memeriahkan majlis tersebut. Reunion seumpama ini adalah pertama kalinya diadakan oleh alumni Falahiah . Ianya diharap akan menjadi perintis kepada program-program seumpama ini pada masa akan datang.

Pada mulanya aku agak kemalasan untuk menghadirkan diri ke majlis tersebut, tetapi oleh kerana ikatan yang dinamakan persahabatan aku rajinkan diriku untuk hadir , seronok juga apabila dapat berkumpul begini, segala kenangan di alam persekolahan dahulu menjadi topik bualan. Lucukan bila teringatkan kenangan semasa alam persekolahan dulu. Maklumlah dari soff awwal i'dadi sehinggalah tingkatan lima kami bersama, beribu kenangan terbina sepanjang tempoh itu.

Rendah pula rasa diri ini apabila berhadapan dengan mereka dari kalanganku yang sudah berjaya, mereka yang datang hebat dengan kenderaan masing-masing, si lelaki tampan dengan langkah keterunaannya, si wanita pula kelihatan jangok mengalahkan modelis, dah pandai bergaya katakan, tidakla seperti di alam kekanakan dulu, semuanya masih"pughah" , ataupun lebih sesuai lagi "serebeh weh " kata orang klate. sekarang semuanya dah berubah, maklumlah semuanya dah besar panjang.

Ketika berada dalam majlis tersebut, aku memilih untuk berada di meja bersama dengan pengetua dan Ustaz ustazan, jadi bualanku tidaklah sehebat rakan rakan hadirin yang lain, kadang-kadang aku curi-curi dengar apa yang mereka bualkan. memang rancak serancaknya diselangi dengan getusan ketawa kenakalan.

Walaupun aku tidaklah beromong serancak mereka yang lain, namun aku sempat bertanya khabar kepada mereka, alhamdulillah selain yang masih belajar sepertiku ,ramai juga dari rakan-rakan sekelasku dulu yang berkerjaya hebat, ada yang jadi ejen ansuran, ada yang menjadi manager hotel, wahh hebatkan mereka. Ramai juga dari kalanganku yang sudah berumahtangga. Dan tak kurang pula yang akan berkahwin dalam masa terdekat ini.

Mereka sudah bekahwin , aku bila??? hahaha jawapan ini hanya Allah yang tahu, bukan aku tak mahu kahwin, tetapi keadaan memaksaku untuk terus membujang lagi, banyak lagi benda yang aku belum setelkan, atau dalam erti kata lain secara mudahnya aku masih belum berkemampuanlah untuk berumah tangga seperti mereka yang bertuah itu. Tentang keinginan tu hanya Allah yang tahu. tidak normallah jika orang seusiaku ini masih lagi tidak terfikir ke arah itu.

Jika aku berkemampuan bila-bila masa sahaja aku boleh, soal calon aku tak perlulah dirisaukan, ramai gadis-gadis solehah di luar sana menantiku, Bila bercakap soal kemampuan , teringat aku akan sabda jujungan besar kita SAW yang diriwayatkan oleh imam al-Bukahri dalam kitab Shahihya yang bermaksud:

"Wahai para pemuda, barangsiapa yang sudah berkemampuan untuk memikul bebanan hidup berkeluarga maka hendkalah dia berkawin. Sesungguhnya perkawinan itu lebih dapat mengawal gejolak mata dan nafsu seksual, tetapi barangsiapa yang belum berkemampuan hendaklah dia berpuasa karana (puasa itu) adalah benteng (penjagaan) baginya."

Jika berpandukan pada nas hadis ini , maka orang-orang yang sewaktu denganku kenalah berpuasa untuk mengawal nafsu daripada mengganas. Hanya puasa dapat menundukkan nafsu. sesungguhnya jihad yang lebih besar adalah jihad melawan hawa nafsu.

Alhamdulilah .......setakat ini, masih lagi dapat mengawal diriku. Jadi tak perlulah aku berpuasa..
Semoga Allah sentiasa melindungiku...... amin

by Mujahid Muda.

SAIDINA UMAR R.A PERNAH MENGUNJUNGI GEREJA

Kisah yang ingin dikemukakan adalah kisah Saidina Umar dan Kanisah (gereja) Al-Qiamah yang terletak di Quds. Kisah ini adalah petikan dari muka surat 114, kitab Itmam al-Wafa’ fi sirah al-Khulafa’, tulisan as-Syeikh Muhammad bin al-Afifi al-Banjuri, Darul Ibnu Hazim.

“Dan apabila masuknya Saidina Umar ke dalam kota, maka masuklah beliau ke dalam Kanisah (gereja) al-Qiamah, dan beliau duduk di ruang utama gereja tersebut . Setelah tiba waktu solat asar, maka berkata Saidina Umar kepada Patriach Kanisah tersebut, “Saya ingin mengerjakan solat.” Jawab Patriach: “Solat sahajalah di sini”.

Tetapi Umar menolak cadangan Patriach dan solat (di luar) di tangga yang berada di hadapan pintu gereja tersebut secara bersendirian. Selepas beliau menyelesaikan solat asar, beliau (masuk kembali lalu) berkata kepada Patriach al-Quds :

“Sekiranya saya mengerjakan solat tadi di dalam gereja tuan, saya merasa pasti bahawa ummat islam pada zaman akan datang akan menyatakan bahawa Saidina Umar mengerjakan solat di dalam gereja ini, maka kita boleh menukarkan gereja ini kepada masjid untuk melaksanakan solat di dalamnya”.

Kisah di atas menceritakan respon Saidinna Umar kepada cadangan Patriach supaya beliau solat di dalam gereja al-Qiamah. Respon Saidina Umar merupakan satu respon yang mengambil kira kepentingan golongan Nasrani dan Patriach sambil dalam masa yang sama melindungi Kanisah mereka.

Sehubungan dengan itu, sekiranya ummat Islam adalah peroboh kuil, gereja dan synagogue seperti yang didakwa oleh musuh-musuh Islam dan turut dipercayai oleh segolongan ummat Islam yang jahil, sudah pasti Saidina Umar akan bertindak sebaliknya. Maka amatlah malang sekiranya ummat Islam sendiri tidak memahami konsep keadilan yang dipertahankan oleh Islam sepertimana yang telah dizahirkan oleh Saidina Umar. Konsep keadilan ini meliputi berbagai perkara, termasuklah keadilan terhadap orang bukan Islam sendiri.

Khalifah-Khalifah Islam sebelum mengutus tentera Islam sentiasa berpesan supaya tidak dibunuh kanak-kanak, orang tua, orang yang berlindung ditempat-tempat peribadatan dan tidak diroboh rumah-rumah peribadatan mereka. Begitu juga, tidak dibunuh haiwan ternakan kecuali untuk dimakan dan tidak dimusnahkan tanam-tanaman dan menebang pokok-pokok tanpa alasan.

Keadilan yang sebeginilah yang melonjakkan ummat Islam ke kedudukan istimewa satu ketika dahulu! Bukan kekejaman dan bukan kezaliman.

Menurut kisah ini juga, maka adalah jelas bahawa Saidina Umar memasuki gereja dan berbincang dengan Patriach di dalamnya. Dengan itu, adalah diharapkan tiada pula dari golongan jahil yang akan menggelar Saidina Umar dengan gelaran ‛Umar Gereja’ di atas sebab ini.

by Mujahid Muda

KUIL DAN KEADILAN ISLAM

Awal Ramadhan tahun ini negara kita dihebohkan dengan satu demonstrasi tidak bertamadun, membawa kepala lembu bagi memprotes pembinaan sebuah kuil hindu di syeksen 23 Shah Alam, keadaan ini telah mengguris perasaan masyarakat Hindu, ini adalah kerana lembu adalah satu haiwan yang dianggap suci oleh penganut agama tersebut, ia sedikit sebanyak telah membakar api perkauman dan sensitiviti penganut hindu di negara ini. walaupun isu ini telah pun reda tetapi berkemungkinan perkara yang sama juga akan berlaku di masa akan datang jika ia tidak dibendung. Isu sebegini sebenarnya banyak dipengaruhi oleh fahaman politik yang sempit, beginilah jadinya jika pemimpin-pemimpin yang dipilih adalah bukan di kalangan ulamak.

Tuduh menuduh fitnah menfitnah adalah satu mainan pada hari ini, si jahil yang tidak kenal "wau buta" pun sudah berani mengkafirkan ulamak, Apa yang berlaku di Shah Alam , pemimpin Kerajaan Pakatan Rakyat di selangor dipertanggungjawabkan atas isu ini, sebagaimana yang berlaku di Shah Alam baru-baru ini, isu sama pernah berlaku di kelantan beberapa tahun lalu apabila Dato Menteri Besar Kelantan melawat sebuah kuil Budha di Tumpat kelantan . Di selangor ahli perlimen Shah Alam YB Khalid Samad digelar sebagai "Khalid Kuil" kerana beliau juga bertanggungjawab dalam isu ini, ini kerana Syeksen 23 ini terletak di bawah kawasannya, walaupun Tuan Guru tidak digelar dengan apa-apa gelaran kesat seperti Yb Khalid tetapi beliau juga tidak terkecuali daripada ditohmah kerana isu yang sama, kerana ingin menunjukkan keadilan Islam kepada rakyat keseluruhannya , pemimpin ini ditohmah sedemikian rupa, ini adalah kerana faktor kejahilan melampau tentang sejarah islam. lantaran terpengaruh dengan fahaman politikus yang sempit.

Pesoalannya adalah boleh atau tidak membina kuil atau rumah ibadat non muslim di negara islam?? bagi menjawab persoalan ini perlulah kita kembali kepada sejarah, dalam sejarah islam tidak pernah tercatat bahawa kerajaan islam terdahulu merobohkan rumah-rumah ibadat orang bukan islam tanpa sebab , hal ini menunjukkan keadilan islam , islam sentiasa berpaksikan kepada keadilan. tidak hairanlah jika kerajaan DAP Pulau Pinang di bawah pimpinan Lim Guan Eng menjadikan pimpinan Khalifah Umar Abdul Aziz sebagai qudwah dalam pemerintahannya, dengan berslogankan "Amar Makruf Nahi mungkar". hal ini terbukti bahawa keadilan islam bukan hanya untuk orang islam sahaja bahkan untuk semua, "islam for all".

Firman Allah Taala dalam surah almaidah ayat ke8 yang bermaksud : "bertindak adil, ianya rapat kepada ketakwaan " . dalam ayat ini jelas bahawa keadilan adalah berkait rapat dengan keadilan . Keadilan mestilah dilakukan kepada semua walaupun kita tidak menyukainya, ini ditegaskan di dalam ayat yang sama yang firman Allah yang bermaksud " dan jangan oleh kerana kebencian kamu terhadap sesuatu kaum menyebabkan kamu tidak berlaku adil" . sebagai non muslim yang berstatus kafir zimmi di negara ini, mereka juga berhak mendapat hak keadilan sepertimana orang-orang islam. islam juga adalah bukan agama perkauman, Islam tidak pernah mengiktiraf mana-mana kaum hatta bangsa arab sendiri, jika ada yang menyatakan melayu itu islam, tanggapan ini salah sama sekali. walaupun di dalam perlembagaan ada menyatakan seseorang itu melayu jika beragama islam, bertutur dalam bahasa melayu, dan juga mengamalkan budaya hidup melayu, tetapi kita lihatlah melayu hari ini bagaimana. Di manakah islam mereka?? adakah pada melayunya???.

Berbalik kepada isu kuil tadi, sebenarnya amalan membenarkan pembinaan gereja ini menjadi amalan beberapa kerajaan Islam sejak abad pertama lagi, misalnya pembinaan gereja Marqus di Mesir yang dibina sekitar tahun (30-56 Hijrah). Demikian juga dengan Abdul Aziz bin Marwan, tatkala membuka bandar Hilwan di Mesir, beliau membenarkan pembinaan beberapa gereja, bahkan al-Muqrizi dalam kitabnya al-Khutat menyatakan, kebanyakan gereja dibina di Mesir adalah berlaku pada zaman kerajaan Islam.(sumber al-Qardhawi , Ghair al-muslimin , halaman 21)

Di dalam islam banyak dicatatkan segala perjanjian yang memperakui kedudukan kedudukan Ahl al-Zimmah dalam negara islam, hak keadilan mereka di jaga , hak-hak keselamatan harta benda mereka juga harus dilindungi, kehormatan dan rumah-rumah ibadat mereka juga tidak boleh dicabuli dan dimusnahkan. Sebagai contoh , di dalam kitab tarikh Attabari 3/609 menjelaskan ketika Saidina Umar Alkhattab menjadi Khalifah , satu perjanjian telah dimeterai antara kerajaan islam dan juga penduduk Kristian Al-Quds, iaitu memlihara hak kebebasan beragama , hak mendirikan rumah-rumah ibadat dan menjaga keselamatan harta benda mereka . perjanjian ini terkandung di bawah kaedah kaum bukan islam mendapat hak yang serupa dengan penganut islam kecuali dalam beberapa perkara yang ditentukan.

Demikian juga pada zaman panglima Khalid Al-walid R.A. suatu perjanjian juga telah dimeterai dengan ahl al-zimmah, iaitu mereka bebas memukul loceng ibadat mereka , sama ada siang ataupun malam , kecuali pada hari dan waktu-waktu solat umat islam, mereka juga bebas mamakai simbol-simbol agama pada hari raya mereka. walaupun kelonggaran ini diberikan namun mereka juga tidak harus lupa diri dengan segala keadilan yang diberikan oleh islam, dengan melapaui batas sehingga boleh menyentuh sesitiviti umat islam.

Dalam hal yang berlaku sekarang ini, kita sebagai umat islam haruslah tunjukkan qudwah tauladan yang baik di mata orang-orang bukan islam, janganlah terlalu obses dengan semangat perkauman kemelayuan, sehingga kita lupa tentang matlamat asal kita hidup di dunia ini, iaitu mencari redha ilahi, mencerca mnefitnah dan menghasut adalah bukan budaya kita. sebaliknya kita haruslah benyak bertoleransi dan bertasamuh dalam hal ini, cuba kita bayangkan jika jika berada di negara-negara yang majoritinya bukan islam serperti di barat, di Amerika Syarikat dan sebgainya, jika mereka juga tidak membenarkan kita membina masjid dengan alasannya majoriti penduduk bukan islam .. fikir-fikirkanlah, janganlah kerana semangat perkauman yang menebal kita hilang kewarasan akal untuk berfikir..

wallahuaklam ...

p/s aku menulis artikel ini bukanlah kerana untuk membela mana-mana pihak , tetapi ianya sekadar untuk membuktikan keadilan islam, dan juga ingin respon kepada isu yang telah berlaku baru-baru ini.. aku bukanlah penulis yang hebat, apa yang ku tulis hanyalah sekadar untuk berkongsi pendapat dengan kalian yang budiman , jika ada yang tersalah silap mengguris perasaan sesiapa, aku dengan rendah dirinya memhon maaf dan perbetulkanlah... sesungguhnya aku bukanlah dari kalangan yang maksum dari segala kesilapan ..

Mujahid Muda

-KOLOKIUM ...& SMS AMANINA

SALAM ALAIK.

Minggu ni aku agak sibuk dengan pelbagai aktiviti , maklumlah minggu ni minggu terakhir ramadhan , pelbagai aktiviti harus kusertai, bermula dengan program Persatuan ex-Rahmaniah dengan Iftor Jami'e nya, disusuli dengan aktiviti kolej kediamanku ' Sutera yang indah' yang penuh program Ihya' Ramadhannya, program khatam quran dan sebagainya, selain itu sebarang aktiviti atau program di kolej Kediaman Acacia Avenue juga aku harus turut sertai sama , maklumlah aku masih lagi exco JAKSA ( Jawatankuasa kebajikan Siswa/i ) kolej tersebut, walaupun aku tinggal di kolej kediaman yang berlainan.

Petang kelmarin aku berkesempatan menghadiri satu program Kolokium Graduan di Dewan Kuliah Utama fakultiku,program ini diwajibkan untuk pelajar tahun akhir Fakulti QS, program itu amat menarik sekali, bermula dengan pembentangan kertas kerja oleh syeikh-syeikh Pak profesor fakulti ku, Prof Dr Adel sebagai moderator kolokium tersebut. Pembentang pertama adalah Prof Dr Jaber Ahmad Farraj, beliau merupakan bekas pensyarah Al-Azhar, beliau membentangkan kertas kerja menganai hadis dan peranannya, walaupun percakapannya agak express diselangi dengan arab amiin mesirnya, alhamdulillah aku dapat tangkap apa yang diucapkannya. mungkin kerana aku dah terbiasa dengan ceramah-ceramahnya dalam kuliah yang kusertai.

Pembentang kedua pula adalah Dr. Hassan , aku tak berapa kenal sangat prof ni, tapi kalau tak silap aku beliau juga dari mesir, beliau membentangkan mengenai tajuk " Al-quran wasaqofatihi" , perucapannya ala khutbah imam masjidil haram itu mendapat perhatian audien, dengan penjang lebar kupasannya mengenai keistemewaan al-quran itu membuatkan hadirin amat tertarik sekali. Pembentangan terakhir kolokium tersebut adalah Dr Abdullah yang juga aku tidak berapa kenal sangat orangnya, walaupun selalu berjumpa di bangunan fakulti, Setelah tamat pembentangan kertas kerja tersebut, program masih lagi diteruskan dengan majlis khatam Al-quran , ia ketuai oleh Ustaz Wallid , seorang pensayrah muda fakultiku, beliau pernah mengajarku subjek Qiraat semasa aku semester 4 dulu. Program tersebut diteruskan lagi dengan iftor jamai'e dan solat magrib berjemaah di ruang legar bangunan FPQS.

Setelah tamat segalanya di fakulti, aku harus bergegas ke Pusat Komersial USIM untuk menghadiri satu lagi program di sana, iaitu "program Khatam Quran ,Iftor Jamaie dan Ceramah Kemerdekaan" ,program 3 dalam 1, anjuran biro Bina insan JAKSA KKAA, aku dihubungi oleh salah seorang rakan JAKSA menjemputku menjadi imam, kerana menurutnya di sana sekarang tiada jemaah lelaki, maklumlah program tu program Kolej kediaman Acacia Avenue yang dihuni oleh keseluruhan penghuninya wanita, aku meminta seorang sahabat untuk menemaniku ke sana. Rakan-rakan lelaki dalam JAKSA semuanya ada hal musyaqqah masing-masing yang memungkinkan mereka tidak dapat hadir program tersebut.

Seperti biasa untuk solat aku offkan phone. Setelah tamat solat terawih dan ceramah, aku menikmati santapan yang di sediakan bersama vip yang hadir program tersebut. sambil-sambil tu aku on kan phoneku. kudapati banyak juga SMS yang dihantar padaku semasa aku offkan phone tadi, maklumlah agak lama aku offkan, dalam banyak-banyak SMS tersebut aku tertarik dengan satu SMS dari seorang yang tak kukenali gerangannya sebelum ini. nombornya kali pertama masuk ke ruangan skrin phoneku, SMSnya menarik sekali .. bukan SMS cinta ye.heee. SMSnya beginilah lebih kurangnya :

" Assalamualaikum.. shbtku, kita slalu btnya tp al-quran tlhpn mjwpnya...

1. knp aku d uji?? jwbnya ( surah Al-ankabut:2-3)
2. knp aku xdpt yg aku idam2kn? jwbnya-( Al-baqarah:216)
3. knp ujian sbrt ini? jwbny- (Al-Baqarah: 216)
4. knp rase kcewa? jwbnya- ( ali-imran : 139) 5. bgmna hrsku hdpi? jwbnya - ( al-Baqarah:45)
6. apa aku dpt dr smua ni? jwabnya - ( at-taubah: 111)
7. Kpd siapa ku brhrp? jwbnya- ( Attaubah:129)

Renungknlh shbtku..... "
sender : 01741xxxxx
10:09:25 pm
16/09/2009

SMS ini membuatkanku termenung sejenak, alangkah indahnya Al-Quran itu , segalanya terkandung di dalamnya. SMS ini memperingatkan ku semula tentang keistemwaan Al-Quran seperti yang disyarahkan Oleh Dr Hassan dalam pembentangan kertas kerjanya tadi, namun sebagai seorang yang menuntut ilmu aku tidak seharusnya hanya temenung , aku harus mencari kesahihan bagi jawapan-jawapan pada persoaln-persoalan tersebut , setelah beberapa minit ku luangkan untuk membelek kitab tafsir , alhamdulillah aku dapat hasilnya namun aku tak dapat paparkan di sini kerana terlalu panjang huraian mengenainya aku bukan para mufassirin untuk menafsirkannya .

Wallahuaklam..

by Mujahid Muda

SELAMAT BERPUASA & SELAMAT HARI RAYA MAAF ZAHIR BATIN..

OH RAMADHAN ......

Salam alaik..

Alhamdulillah Syukur kita kehadrat Allah Taala kerana dengan limpah kurnia serta Qudrat dan iradatnya dapat kita meneruskan lagi kehidupan ini. dalam sedar tak sedar hari ini genaplah 26 hari kita mengaharungi tarbiah bulan Ramadhan. hanya dengan berpuasa kita dapat mengawal nafsu dan mentarbiah diri kita, nafsu adalah sesuatu yang paling degil yang wujud dalam diri setiap manusia,teringat aku cerita seorang ustaz mengenai alkisah dialog nafsu dan akal dengan allah SWT,bermulanya kisah Allah bertemu dengan nafsu dan akal dan bertanya kepada mereka siapakah aku dan siapakah kamu ?, soalan pertama ditujukan kepada akal, akal menjawab dengan penuh kepatuhan seraya berkata " aku adalah hamba dan engkau adalah tuhanku, kemudian Allah SWT bertanya kepada nafsu soalan yang sama , maka nafsu menjawab " aku adalah aku dan engkau adalah engkau", maka Allah membakar ke dalam api neraka selama 1000 tahun , kemudian mengeluarkannya dan bertanya soalan sama, nafsu tetap dengan jwapan sama, kemudian Allah SWT memasukkannya ke dalam neraka sejuk selama 1000 tahun juga, tetapi nafsu tetap dengan jawapan yang sama, akhir sekali Allah SWT menyeksanya dengan kelaparan, saat itulah baru ia tunduk dan mengalah seraya berkata" aku adalah hamba dan engkau adalah tuhanku". Begitulah alkisahnya, hanya dengan berpuasa kita dapat menjinakkan nafsu kita..seterusnya mentarbiah diri kita.

Selain mentarbiah Ramadhan juga adalah suatu bulan yang penuh dengan keberkatan, padanya terdapat bulan yang lebih baik dari seribu bulan yakni malam lailatul Qadar, amat beruntunglah mereka-mereka yang berjaya menggapai malam alqadar tersebut, ramadhan juga segala amalan digandakan,seperti sabda nabi SAW mafhumnya " jika disuruh aku membilang pasir aku mampu menghitungnya, jika aku disuruh aku membilang dedaun di pokok2 aku mampu menhitungnya, akan tetapi jika aku disuruh menghitung pahala-pahala amalan umatku hanya Allah SWT sahaja yang mengetahui" ini menunjukkan bahawasanya Allah SWt amat mengasihani hamba-hambanya.

Ramadhan juga suatu bulan untuk mencari ketakwaan kepada Allah SWT. fiman Allah SWT dalam surah Al-Baqarah yang bermaksud:

" Wahai orang-orang yang beriman diwajibkan keatas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan ke atas umat-umat yang terdahulu, semoga kamu sekalian bertakwa"

Ramadhan semakin meninggalkan kita, aduh bagaimanakan dengan amalan-amalan kita ??, adakan kita semua mampu mencapai nikmat kemanisan iman di bulan Ramadhan ini ataupun kita hanya mempersiakannya??, pesoalan-persoalan begini sentiasa berlegar di benak hamba-hamba Allah yang sentiasa berusaha untuk menjadi hamba yang taat, tetapi adakah mampu sekadar beromongan tanpa usaha ke arah mengislahkan diri kita...

Ayuh sahabat, ayuh teman ..kita bangkit sedarlah dari lenamu, Ramadhan dah semakin meninggalkan kita, dengan berbaki beberapa hari yang ada ini marilah kita gunakan kudrat yang masih ada ini untuk berusaha mencapai segala kenikmatan dan keistimewaan di bulan Ramadhan yang mulia ini., kerana belum tentu kita dapat bertemu dengannya sekali lagi di hari yang mendatang , barangkali ini adalah kali terakhir kita bertemu dengannya , oleh itu janganlah persiakan baki yang masih ada ini ..

Wallahuaklam.